’、‘悬空而卧’、‘坐火不燃’、‘伸缩变形’等等,那真是数不胜数哇,我看少姝姑娘的驭火术足可与之匹敌,你要早信奉了我们拜火教,那必是——”
(祆教,该教主张圣火崇拜,认为通过崇拜圣火可以与神沟通,故又称拜火教。传入中国之后,保留了这一圣火崇拜的形式。根据中亚考古发现,祆神Weshparkar是三头六臂,披着甲胄,一手执山型叉,口中喷火的形象。)
(圣姑:传说中称得道成仙的女子。圣姑是鄂温克族人认为的火神。从前牧民家里,不管是穷是富,每到十二月二十三,家家户户都来祭祀火神,可能也是历史上受袄教的影响。)
少姝忙作个手势叫他打住,摇头笑道:“什么圣姑凡姑的,你别起哄了,高帽子可不能随意给人带,小心压坏别人的头!”
那边烧得已然快焦头烂额,这边居然还有兴致博古论今,尹毅不尴不尬地听了大半天,忍不住急躁开了,多是怕事情闹大了不好收场,打定主意要劝少姝罢手,忽警觉远处有朝这边行来的步音,他立即肃然提醒道:“少姝姑娘,有人来了。”
匐勒凝神举目望了片刻,奇道:“还真来了两个人呐,尹毅哥你耳力如神啊!”
“两个道人模样的,”阿圆揉了揉被烟气熏染的双眼,看真了,“一个像道观里的道长,一个像寺庙里的主持,哎呀糟糕啦,不会又是从那上寺那边过来的吧?”
(道人:前文也有提及,魏晋佛教初行之际,还未有僧称,通曰道人。)
少姝却是语调欢快:“怎么会,那是我舅舅回来了,哦,他身边那位是佛图澄大和尚。”
大家这才放心下来,朝思霄他们迎上去。
少年们见过礼,见思霄与佛图澄面上浮着淡淡的笑意,那神情就像早就知晓这边发生了什么。
“我看有女孩儿参和打架,还想这是谁家的疯丫头呢,没想到是少姝,你可真够瞧的,几日未见,又长本事了。”思霄调侃着外甥女,他话音刚落,肆虐的火焰便偃旗息鼓,显见是被一股更大的力量压了下去。
凄厉的嚎啕哭喊渐渐止歇了,那寺众们依旧跪伏不动,为首的战战兢兢出声,请候“大仙”发落。
“什么大仙不大仙的,你们不在寺中静思参佛,专心修行,与人缠斗所为何事啊?”思霄淡然问道。
“思医师,你们是没瞧见,这起刁泼好不嚣张,不收拾不行呐,”匐勒忙挺身为少姝辩解,“就他们那些伎俩,还真以为自己可以横着走咧!
“师父,他们打着出家人的幌子,为的是欺瞒百姓。”尹毅拱了拱手,再将他们的恶行一一禀明。
听罢,佛图澄率先合掌道:“阿弥陀佛,心服佛道者,剃落须发,治心修净,行乞以自给也。你等虽已落发,却是哄人的
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