两天时间一晃而过,乔欢和阿桂再次出发,还是带着两头驴,就是把自己打扮的更落魄一点。
两个人根据老人的指点摸去了集市。
集市开的早,他们到的时候已经熙熙攘攘都是人了。各种农产品的叫卖声此起彼伏,还有卖布卖锅碗瓢盆,焗锅碗修农具的摊位,买卖鸡鸭牛羊的地方在集市下风口,那里也很热闹。
乔欢和阿桂先把一头驴卖了,讨价还价卖了十贯铜钱,这还是他们的驴牙口年轻,看起来油光水滑价格才高。
然后买了一架单薄的驴车,三贯铜钱,楚宫的车乔欢根本不敢拉出来。
接下来就是打听一些消息,比如最近的城镇在哪里,远不远,进城需要什么手续等等,打听了以后就买些粗布和豆料回去。
人吃的粮食还有,驴子和骡吃的豆料快没了,粗布买回去做衣裳,海棠等人现在的衣裳不敢穿出来,箱子里的料子也都是好料子,更不敢露出来。
最近的城市是襄邺,离开此地大约两三天路程,进城手续倒是不麻烦,平头百姓跨个篮子进城只要十文,带辆车的话就要五十文,如果有货物,还得看货物量多少估价。
不过最重要的就是出示身份文书,乔欢他们一个都没有。
他们属于锦绣的下人宫女,奴籍,没有单独的身份证明,不过把护卫和车夫绑住的时候,为了拖延时间,乔欢几个把人家的衣服什么的都拿走了,里面就有不少身份文书。
当然这些身份文书乔欢他们并不适用,乔欢就是准备翻出来照着样子试着模仿一些出来,俗称做假证。
反正现在也没照片和网络进行验证,造假被发现的可能性极低。
在这么多的身份文书里找了两张看起来比较接近的,乔欢直接在上面略微改动了一些描述,比如籍贯年龄工作什么的,尽量贴近她和阿桂的身份。
即便这样,乔欢心里还是挺忐忑的,可是不入城,他们几个在这荒废的山村里只会坐吃山空,想定居乡下什么的,那就更别想了。
如今的乡村都是宗族聚集区,一个村子都是一户或者几户宗族居住,外来人插不下脚去,何况人多的地方才能掩盖身份,住在乡下,那些妇人能把你十八代祖宗给问出来,怎么都不行。
乔欢打扮了一番,也不是男扮女装,就是变得更像乡下丫头一点,还是和阿桂一起出去。
这回带了四头驴,和海棠他们约好时间,两人出发了。
有畜力代步,乔欢和阿桂走的也早,赶到傍晚城门关闭前,两人也赶到了,两人给了两百文进城费,因为带牲畜进城,还需要缴纳清洁费。
交了钱,身份文书只是略微看了一下就放行了,乔欢和阿桂肩膀都放松了下来。
因为天色已晚,两人找了个车马店歇脚,多交点钱小二就会把驴子照顾好。
两人也别矫
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