。”
名秀点头,名珠去找母亲。
名秀和云生来到房间,名秀为云生冲了一碗上好的火云普。
名秀道:“云生,虽然在家中,我如此唤你,但有些话我可不得不讲。”
云生拱手道:“请父亲大人赐教!”
名秀道:“皇帝者,天子也!那是上天派来管理人世间的神祗。神祗者,高高在上,俯视众生。
所以为帝者,一要有恩,二要有威,恩威并重。恩情寡淡者,臣子背心,无以服众。
但万事过犹不及,斗米养恩,担米养仇。文武之道,一张一驰。君臣之道,一奖一罚。
故为君者,不可与百姓平身,不可与臣子为友,是谓之孤。
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为君者,恩赏之余,便应有威。
有恩者服心,有威者服体。威严不足,君臣礼乱;威严至甚,众臣行规。
恩威之序,恩在先,威在后;恩威之重,威在先,恩在后。
我听闻你封赏百官,以至极致,那后来者有功,何以再赏?此其一也。
其二,以前在三关军时,你与众人呼兄唤弟。如今即为天子,当有礼数,不可再以兄弟相称。
其三,我知你重感情,心慈手软,曾经两度释放兽人,后因不忍见洪莽子民自相残杀,屡劝降军。今又放走十万金鹰铁骑。
但治军治官,慈不掌兵,慈之极致,便是仇也。
今你为帝,当有法可依,奖罚分别,太子犯法,当与庶民同罪。
这三条,你当谨记。”
云生听后,心中颇有感慨,遂道:“多谢父亲大人指教。”
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名秀道:“我闻你二月初二举行科考,如此甚好。
不过你想过没有,科考新人,苦读书籍,闭门造车,对社会之现状,不甚了解。
就好比一手无缚鸡之力的秀才,但凭一腔热血,却直视面对十万铁骑,此非明智,实乃愚蠢。
大德和金鹰时期,颇有许多才高八斗,清正廉洁,体恤民意之清官。也有许多隐居山林,知晓事务之隐士。
这些人深知民间疾苦,又有为官经验。例如你先前所启用的碧书怀、复启华、甄流年等人。
你可推行孝廉征辟之举,公示天下,招贤纳士,必有许多怀才不遇而志向高远之人前来应聘。”
云生听后大喜,遂道:“多谢父亲大人提醒。”
云生又道:“父亲大人,如今众王公侯已分配八方,朝中无人,不知您和镇南王二人可愿担任此次科考,孝廉征辟之主官?”
名秀道:“我自是愿为你保守江山,招纳新人。但不知镇南王大人是何意见,且容我改日再去与他商议一番。”
次日,100名将士身骑白马,金衣金甲,手持长枪,犹如天兵下凡,威风凛凛,前有八人抬着巨大的匾牌。
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