一个非常现实的问题摆在李晔面前,河中分布了二十万大军,如果都回去,必然会造成昭明国兵力空虚。
虽然宣教司鼓励将士们留下来,不过效果寥寥。
绝大多数将士都思念着故土。
强制让将士们留在河中,又违背了人伦。
李晔思索一阵之后,只能加大对留守将士的赏赐。
女人、土地、奴隶、牛羊、勋位……
重赏之下必有勇夫,一番努力,终于有四万将士愿意留下。
若加上乌古斯、基马克、喀喇汗三部招收的骑兵,河中大军维持在六万左右。
而李祐成为昭明国王,还是黠戛斯的女婿,小舅子李延齐领两万黠戛斯骑兵入驻康居,给了大唐有力的支援。
八万大军,李祐统四万居都城。
四武王各拥部曲五千镇守四方。
李存审统步骑两万居碎叶。
虽然进攻不足,但防守是绰绰有余了。
一旦有大战,李祐一纸诏令,可征召各族青壮从军。
而只要李晔回到长安,中土就会持续不断的输出人口和各种资源,牢牢抓紧这块沃土。
历史上但凡有河流就会兴起文明。
长江黄河滋生了华夏文明。
幼发拉底河、底格里斯河滋养了美索不达米亚文明。
伏尔加河、第聂伯河养育了斯拉夫人。
同样,自葱岭高原蜿蜒而下的乌浒水、药杀水,也可以成为华夏文明的另一个温床。
其实再往西的伏尔加河流域更为富庶,遍地河流,横亘在丝绸之路的北线上,对面就是东欧大平原。
不过那里百族林立,也是风暴的中心。
现在的大唐也没那个精力。
一个漫长的冬天,女俘中多了许多的孕妇,足有一万人之多。
将士们的娱乐活动也不多。
这种事情李晔自然乐见其成,睁一只眼闭一只眼。
干柴烈火,你情我愿的,也不好干涉。
头痛的是,这些女人也不知道孩子的父亲是谁。
宣教司将昭武府东城划分一块区域,给这些孕妇居住,还雇了一些大龄妇女照料她们,负责他们的饮食起居。
这种待遇已经非常不错了。
临走时,一夜之间,孕妇门前堆了不少粮食和金银。
宣教司承诺只要孩子生下来,会由官府抚养,女人们可以再嫁。
而这些孩子,将成为华夏最坚定的信仰者。
文明要么在战场上诞生,要么在床上孕育。
这个时代的河中并不贫穷,躺在东西方最重要的商路上,即使到了后世,七河流域也是哈萨克斯坦的重要粮食棉花产地,卖往华夏。
昭明国背后有大唐撑着,大有可为。
大军聚集在怛罗斯,李晔刚要动身,却收到高思继送来的消息。
在伏尔加河中游发现契丹人的踪迹。
咸海大战,可萨人十万精锐沦丧,契丹人趁势而起,携萨图克残部吞并钦察部落,北上击败保加尔人与罗斯人,占领伏尔加河中游
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