眼看临近春季,花蕊夫人却没有任何动静,一心在宅邸中吃斋念佛,仿佛真的要皈依佛门。
王建死后,她的地位就岌岌可危,王宗懿不可能供养这么多后妈,也没那个条件供养。
王氏的钱粮都被杨崇本截留在成都,田地收为皇庄,广元郡王的俸禄也不够王宗懿挥霍,更何况他还有几个弟弟。
李晔拿了成都这么多钱财,又看在普慈的面子上,把广元郡王的俸禄加了一倍,把王宗懿几个没成年的弟弟送入武营,才让这位新袭封的广元郡王免于窘迫。
王宗懿如果是个安分守己之人,在长安做个富家翁,安稳一辈子是没问题的。
府中没有诞下子嗣的女眷,大多被遣送出府,年轻者自谋生路,年长者剃度为尼。
晚唐黑暗,佛教大行其道,皇帝带头崇佛,官宦民间自然景从,女子比男子更为信奉佛门,长安曾有尼姑庵三十三座,远胜佛寺,还不算一些官宦权贵设的小佛堂。
黄巢杀入长安,佛门才跟世家大姓一样衰败下去。
花蕊夫人姐妹在府中地位尊崇,自然不可能出府,所以在府中供有佛堂。
转眼就是天佑六年,唐人最崇尚的上元节即将到来。
虽然李晔一再强调节俭,官府和宗室倒是遵从了,不过民间的气氛却越来越热烈。
商路的畅通,不仅让大唐府库充盈,百姓也跟着沾光,有条件的人,会自发组织商队,于江陵进丝绸、茶叶、瓷器、书籍等物,送到天唐府就是两倍的利润,送到西州四倍利润,送到龟兹、于阗,更是十倍之利,再进一些西域的宝石美酒香料胡椒回来,一去一来,盆满钵满。
沿途还有大唐设立的驿站、烽燧堡,西域的马匪很少敢劫持大唐商旅。
因此民间也崛起不少大商家,就算是普通百姓,在路上卖卖茶水、果脯,也能赚上一些。
他们对上元节最为上心,节日也会刺激消费。
长安城早早的就开始张灯结彩。
“大慈恩与花蕊夫人并无联系,其主持僧人皆守国法寺规,偶有争执之事,也是寺内僧人个人所为。”赵义存汇报道。
难道是自己想的方向不对?
李晔一时踌躇起来。
赵义存小心翼翼看了一眼李晔又道:“积善寺最近有比丘尼入蜀王府。”
李晔一震,积善这个名字太熟悉了,皇后被宫人们称为积善皇后,一方面是说她性情温和,心性善良,另一方面她时常出入积善寺诵经祈愿。
原来门道在这里,不是佛寺出了问题,而是佛庵出了问题!
积善原本只是延康坊的一个小佛堂,因皇后关注,地位节节攀升。
恐怕有心人早盯上了。
消息也是从此地泄露出去的。
李晔一阵烦躁,这些人当真是无孔不入,“盯紧积善寺,看看还有什么人来往。”
长安城中的佛庵名声并不好,百姓口
请收藏:https://m.ccqha.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)