们到了海外之后,安顿下来,也可能通过努力,过上不错的日子。但是这样的人,多数娶当地妻子,开枝散叶,入乡随俗。
说他和家乡有多少感情吗?
有或许有,但是别忘了,他们是过不下去才出来的,因此在心里潜藏了一份怨愤。
这样的情形,繁衍了几代之后,虽然他们还是汉人,但是对中原王朝又能有多少感情?甚至但朝廷南征的时候,这帮人还会帮着当地的兵马。
更糟糕的是他们干脆怂恿乱七八糟的力量,劫掠抢掠中原,无恶不作,甚至变得比纯粹的外国人还可恶。
相比之下衣冠南渡,又是另外一个故事的。由于是大族迁徙,通常男女老少,都要跟着,乡亲邻里也追随前后。
这样一来,他们就构成了一个完整的社区,每一个家庭也都是完整的。
男人打拼,女人相夫教子……他们传承了完整的中原文化,接受的也是系统的交易,衣食风俗能够很好维系。
这样的人,从小到大,就认同中原,彻彻底底把自己当成汉人。
试问他们和那些移民后代相比,情况能一样吗?
说来说去,就一个关键,移民必须考虑实际情况,不是你把人送出去就完了,还必须考虑人员组合搭配。
信不信,假如赵桓直接弄了一百万个壮丁,跑去高丽,大概率不是开疆拓土成功,而是形成了一个乱源,这帮青壮会拿起武器,搞不好反过来造大宋的反,这就是搬起石头砸自己的脚。
“林卿,你们林家能挑头迁居百姓……朕有几个要求……其一,尽量是夫妻一起迁居,一些老人也要跟着出去。如果因为身体不好,实在是迁居不了,也不用担心,朝廷会出钱出力,帮着养活。移民之中,必须要有相当比例的完整家庭。要把宗庙祠堂带过去,要把学堂带过去,要把咱们的忠孝仁义,礼仪教化带过去!”
“我们要做的不只是再造福建,而是再造海外中华!文明的根不能断了,优良的传统不能丢了。唯有如此,久后的海外之地,才能真正养熟,真正成为中华乐土,不然就算拿下再多的土地,也都是暂时的,士兵能站住不够,农户能站住也不行,唯有文明习俗站稳了,形成了一个整体,才能真正永远成为中华之地!”
赵桓可没有胡说,汉唐都在河西走廊站稳了脚跟,可那时候毕竟是驻军为主……当安史之乱以后,唐朝的武功不行了,河西也就渐渐失守了。
虽然有归义军试图努力过,也有不少汉人前赴后继,维护这一块浸透了祖先热血的沃土……但是随着最后白发苍苍的老战士死去之后,汉家在这里的痕迹就被抹掉了。
同样的事情也发生在辽东,两汉,大唐,都在辽东有大批的汉人,建立郡县,甚至广种麦菽,粮食都能自给自足,但是随胡人
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