弄潮六
暴雨肆虐地抽打着地面。
在这多灾多难的时代,天上的风云也变幻莫测。狂风夹杂着大量的雨水从海面上冲过来,肆意纵横。闽江上,黄色的巨浪像山一样高,在风和海潮的双重作用下,一会拍向天空,一会儿扑向堤坝。
风雨迷失了自己的方向。比风雨更迷茫的,是看风雨里的人。
闪电从半空中砸下来,照亮祥云观正殿上一干神明的脸。所有土偶木梗都垂着眼帘,对侧殿密谋的诸人视而不见。
这样的天气,通常没有什么香客善人前来施舍。偏偏堂下站立的,是一群被雨水打得像落汤鸡一样道士,围着道观里的诸神,低声细语。
“火云道长,天师可是传下了口谕,见达春将令,就如天师亲临!”靠近窗子的一个麻脸汉子声音稍大,惊得所有人都不安地后退了几步。伸长脖子,四下里打量了好几回,才有一个头发稀疏的老道低声叱责道:“多福,你乱讲什么,大家既然来了,心里自然明白该怎么做!”
“达川先生当然不急,你是个在家修行的居士,有宅有田。而我等却是住观的,当然要权衡时势了!”麻子脸不高兴的把老道的话顶了回去,同时暴露了自己着急的缘由。龙虎山教规不严,弟子分为居家修行的先生和住寺修行的道长。通常家里有产业的,都不入观。而没有恒产者,则挂靠在道观内,靠着平日百姓的捐献和道观的地产过活。偶尔兼一些装神弄鬼,欺压良善的买卖。
眼下文天祥在福建路北三州鼓励工商,均田免赋,减租减息。大部分没有田产的流民都分得了土地,一些长期租种寺院田产的佃户也开始与寺院协商减租。这让一些道观寺庙的损失巨大,每年光田租就少收百余石,所以从道观主持火云到洒扫的道士,一个个都急得直跳脚。
“只是刘子俊那厮在福州城眼线众多,一旦乌大人失败,大伙都担待不起!”道观的主持火云道长犹豫着,对即将做的事情有些举棋不定。
按情理,五斗米教的传人,的确该唯蒙古人马首是瞻。早在蒙古人还没南下之前,忽必烈已经派遣特使,秘密选召了三十五世天师张可大,双方相谈“甚为投机”。此后,五斗米教教众在元军南下时,就充当起说客和眼线的作用。作为回报,忽必烈命令张天师主领江南道教,所有五斗米教信徒的田产不交田赋,生意人也可免税。
这种优惠政策让五斗米教迅速膨胀为江南第一大教派,隐隐已经有了凌驾在北方的全真教之上的势头。与全真教的清净无为的讲求不同,五斗米教崇倡入世修行,道门弟子与官府往来极其频繁,相互之间利益瓜葛非常大。
文天祥打下福建北方三州半土地后,大力推行他的战时新政。祥云观昔日在北元享受的
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