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在冯盎的讲述中,高冲对于罗州谈氏以及岭南各地豪酋也是有了更深的了解。
先前威凤卫搜集的一些资料只是浮于表面,对于这些僚酋豪帅一些不为人知的往事并不知晓。
如果细细捋一捋岭南豪酋现如今格局的形成,则需要追究到魏晋南北朝时期。
想到这里,高冲对于司马氏的恨意也是更甚,司马氏误国至极,高冲对于司马两晋实在提不起任何兴趣。
实际上僚人,也就是中原汉人和当地蛮人的结合,现在几乎不分你我,统称俚僚蛮汉。
如冯氏、宁氏等豪族,全是南迁的汉人。
正是因为司马氏乱政,致使胡人南下,天下大乱,中原汉人纷纷移居岭南避难,逐渐融入当地土著。
如宁氏祖籍临淄,冯氏祖籍辽东,陈氏祖籍颍川等等。
岭南土著属于古百越,多聚邑结寨散居在崇山峻岭之中、溪谷山涧之间,其社会文明相对落后,生活物资匮乏,互相掠夺攻打,甚至可以称之为茹毛饮血的原始时代。
而这些南迁的豪族,凭借先进的农耕技术和文明,迅速融入当地,并凭借知识智慧逐渐成为当地的领袖,成为集地方官和土著首领于一身的豪帅大酋。
如当时的颍川陈氏,大批族人南迁最后成为一地豪酋,如苍梧太守陈坦、康州刺史陈预、勤州刺史陈颓、西江都护陈伯绍等人,他们形成雄据一方的势力。
看到这里,也许就明白南陈的由来,正是因为这些陈氏豪酋。
后来有一个人,他在南梁官拜西江都护,兼高要太守,同样出自颍川陈氏的分支,他借助这些岭南陈氏的力量,北上平定侯景之乱,建国大陈,他叫陈霸先。
而冯盎的所言的罗州谈氏,便是一直依附于陈氏,直到前隋时期,陈氏大酋长陈佛智战死,当时的谈殿正是陈佛智麾下渠帅。
在陈佛智死后,谈殿好歹算了干了一些仗义的事儿,他将陈佛智之子陈龙树接到怀德县(即云开大山)避祸,后来谈殿攀上钦州宁氏,再将陈龙树护送到钦州,也就是当时的安州,投靠宁猛力。
陈氏树倒猢狲散,谈殿得以迅猛发展,将云开、云雾两座大山里的垌主酋长联合在一起,渐渐接管陈氏的传统势力范围,如今在云开、云雾两座大山里属于首屈一指的大酋长。
并且谈殿这厮完全没有忠君之心,在大山之中,来往自如,也就是他鼓动诸溪垌的僚人反对编户入籍。
至于冯氏和谈氏的关系,那年代就更加久远,需要上溯到十六国时期。
虽然谈氏在前隋时期,依附于陈氏,后依附于宁氏,但实际上,谈氏最早是依附于冯氏,也不应该说是依附,应该是隶属于冯氏,因为他是从冯氏分裂出来的一支势力。
说起来高州冯氏,那出身可是不凡,认真论起来,那也是皇室后裔。
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