是一个非常残酷的时代,短短几十年间,人口从巅峰时期的六千万,暴跌到二千万左右,战乱带来的饥荒是诱因,但致使人死亡的主要原因,还是瘟疫。
据史料记载,后世三国时期发过过十三次传染性极强的疫情,最为严重的公元二一七年疫情,时间长,死亡人口多,建安七子中的徐干、陈琳、应玚、刘桢等均染病而死,这还是吃得起药的士族,一般百姓更不用说了。
曹丕书于元城令吴质时说:“昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪!谓百年已分,长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心。”
张仲景出生于荆州南阳郡家,人口多达二百多人,从建安初年起,不到十年,张家死于瘟疫的居然多达三分之二,死者中死于伤寒的,又多达十分之七,境况极为惨烈,这也是促成伤寒杂病论诞生的因素之一。
三国时期如此,此世的汉末更是如此,疫病从来没有停止过。
这个时代限于认知和客观条件,防治疫病的理论并不完善,所以袁熙才想着那么急着培育义学医士,和华佗研究符合当前时代的,最有效的防疫理论,同时尽办法尽快推广棉制用品。
其每个微小环节的改善,都有可能拯救成千上万人的性命,而幽州便是他理论的试验田,但偏偏幽州也是危机四伏。
数十年后的将来,北面寒带南移,外族你南下,一切就都晚了,所以他要趁着现在,将隐患扼杀在襁褓之中。
他转身上马,对身边的田豫道:“走吧。”
“平定边境,让那些敢进来劫掠的外贼有去无回,让他们的亲人的伴着哭声过年!”
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