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“这就是杞国的用处了。”风烨挥出一面水镜对太泓说道:“日后双龙之争,象征九尾狐一脉的杞国怎么能够仍在存在?便用他们去破了周朝气运,将九鼎取回即可。”
九鼎原本就是大禹王炼制之物,如今杞国打着收回先祖圣物的旗号,想来也说得过去。
太泓心中思量,只听风烨又道:“三年之后便是秦齐之争的开端,是秦国灭了诸国一统华夏还是齐国大胜将吾等一脉给压服,那时候便看你等这些门人的了。为师也要出手跟李耳一论高下,定然人教正统名分。”
……
三年,在商国覆灭之后,秦楚联盟和东方联盟回去休养生息,而杞国在青丘的暗中示意下大破周都将九鼎给收了回来,不过为此杞国再无力争夺王统而是退居一方,至于妲己也功成身退返回青丘。
如今的女娇娘娘可是一位太乙大能,青丘在她的统治下也是越渐繁荣。不过这位青丘国主颇有远见,看到山海界开辟直接准备将整个青丘一族给搬入山海界占据一个先手。
日后人族一统之后,中洲定然已经不能满足人族所需,青丘如今在中洲上面还能留有一席之地,但是日后随着人族的生衍青丘恐怕也不能长久。所以在女娇的预计中,将整个青丘狐国带入山海界,只留下一支作为接引使留在青丘山故址。至于夏王朝遗族的杞国,自然是要向大禹等人支持的秦国靠拢了。
当初杞国攻破周都的时候只是将其中八鼎带回杞国,那口豫州鼎在半路上突然遗失落入黄河之中。
之后秦王嬴政受命于天,在黄河边祭祀黄河的时候黄河河水突然分开,有白鹿托鼎而出以象征天命所归,那豫州鼎也被交给嬴政。
豫州鼎认嬴政为主,还有白鹿现身这可都是天命帝王之相。鼎为权柄,豫州鼎更是九鼎之一,人族的镇运之宝。至于白鹿,逐鹿中原,象征王权的祥瑞神兽,当初也只有轩辕之时才有白鹿托鼎而出才有了后面的山河九州鼎。
这两件异事原本就很值得说道,但是在嬴政祭祀黄河之时,黄河震动,原本翻腾的黄河之水在嬴政的祭拜下突然平静下来。然后有八十一条黄龙从黄河中飞出向嬴政礼拜。
如果说白鹿托鼎已经可以说是天授王权,那么这神龙朝拜更是将嬴政给神化。黄河作为人族的母亲河,跟人族气运一直相连,所以嬴政才有了这一番祭祀的举动。随着神龙朝拜嬴政,嬴政脖颈上的一块玉佩突然发热,黄河的气运随之注入在秦国之中。
这玉佩是风烨用元馗遗留下来的逆鳞所炼制的神玉,然后经由烨龙氏之手才交给元馗。而元馗原本就是黄河之主,受到元馗逆鳞的牵引那黄河的气运自然也加注在嬴政身上。
对于秦国的这些异象。齐国也只能语气酸酸的说几句,然
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